قَالَ : مَاتَتْ أُمِّي نَصْرَانِيَّةً ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقُلْتُ : مَاتَتْ أُمِّي نَصْرَانِيَّةً ؟ فَقَالَ : ارْكَبْ دَابَّةً وسِرْ أَمَامَ جَنَازَتِهَا . 1041 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو الأَحْوَص ، قَالَ : نَا أَبُو إِسْحَاقَ ، ( عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ) ( 1 ) ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه :

--> = ( 4 ) هو شقيق بن سلمة . 1040 - سنده حسن لذاته . وأخرجه الخلال في ( ( أهل الملل ) ) من كتابه ( ( الجامع ) ) ( 1 / 298 / رقم 626 ) من طريق المصنف ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة في ( ( المصنف ) ) ( 3 / 348 ) من طريق عيسى بن يونس ، به . ( 1 ) ما بين القوسين سقط من الأصل ، فاستدركته من ( ( مصنف ابن أبي شيبة ) ) ( 3 / 347 ) ؛ فإنه روى الحديث من طريق أبي الأحوص ، وكذا باقي مصادر التخريج من غير طريق أبي الأحوص . وهو ناجية بن كعب الأسدي ، ويقال : ناجية بن خُفاف العَنَزي ، أبو خفاف الكوفي ، ويقال : إنهما اثنان . قال ابن حجر - بعد أن ذكر الخلاف فيه : ( ( فيخلص من أقوال هؤلاء الأئمة : أن الراوي عن عمار حديث التيمم هو ناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي ، وهو الذي روى عن ابن مسعود ، وعنه أبو إسحاق وابنه يونس بن أبي إسحاق وغيرهما ، وأما ناجية بن كعب الأسدي فهو الراوي عن علي ابن أبي طالب ، فقد قال ابن المديني أيضًا : لا أعلم أحدًا روى عنه غير أبي إسحاق ، وهو مجهول . وقال العجلي : ناجية بن كعب كوفي ثقة ، وذكره ابن حبان في ( ( الثقات ) ) ، وقال الجوزجاني : مذموم ، وفرق البخاري ، وابن أبي حاتم ، عن أبيه ، ومسلم في ( ( الطبقات ) ) ، وغير واحد بين ناجية بن كعب الأسدي وبين ناجية ابن خفاف العنزي ، والله تعالى أعلم ) ) اه - . من ( ( تهذيب التهذيب ) ) ( 10 / 400 - 401 ) وقد وهم ابن حجر بقوله : ( ( وذكره ابن حبان في ( ( الثقات ) ) ، فإنه لم يذكره =